Вам не кажется лицемерным раздражение на упоминание об «Эстляндской губернии» в то время как политически делается всё возможное для того, чтобы Эстония была и оставалась союзной республикой, не обладающей реальным суверенитетом, задается вопросом обозреватель «Объектива», публицист, главный редактор портала Meie Kirik и лютеранский священник Вейко Вихури.
Возникший на прошлой неделе вопрос о том, зачем нам нужны свой флаг и свое государство, весьма оправдан. В последнее время все вопросы, касающиеся общественной жизни, сводятся к нему.
Я своими глазами видел поднятие эстонского флага на башне Длинный Герман в 1989 году. И даже запечатлел это на свою плохонькую фотокамеру. Это был крайне возвышенный и эмоциональный момент, который дал сигнал о том, что основанный на лжи и несправедливости режим начинает рушиться.
Но в то же время не будем забывать, что эстонский флаг на самом деле водрузила оккупационная власть, администрация Эстонской ССР. О восстановлении Эстонской Республики тогда никто не говорил. Лишь за несколько месяцев до того – 16 ноября 1988 года – Верховный Совет Эстонской ССР принял декларацию о суверенитете, в которой декларировалось следующее: «Дальнейшее развитие Эстонии должно происходить в условиях суверенитета. Суверенитет Эстонской ССР означает, что ей в лице властных, правительственных и судебных органов принадлежит высшая власть на своей территории. Суверенитет Эстонской ССР целостен и неделим. Согласно этому дальнейший статус республики в составе Союза ССР должен быть определён союзным договором».
Руководство ЭССР видимо хотело при помощи поднятия эстонского флага себя легитимизировать и укрепить свои позиции, т.к. для народа это был крайне эмоциональный и символический шаг. Руководство ЭССР в некоторых вопросах действовало против центральной власти, но de jure всё-таки оставалось частью властного аппарата Советского Союза.
Кстати, в тот же день (24.02.1989), когда власти ЭССР водрузили эстонский флаг, Эстонское общество защиты старины, Партия национальной независимости Эстонии и Эстонский христианский союз выступили с призывом о создании Комитета Эстонии и начале регистрации граждан Эстонии для восстановления Эстонской Республики на основе правопреемственности.
Независимости больше нет
В «мейнстримных» СМИ того времени на них смотрели (особенно на ПННЭ) как на подозрительных радикалов – примерно так же как смотрят сейчас на EKRE и SAPTK. У нас ведь есть уважаемые и ответственные товарищи Вайно Вяльяс и Арнольд Рюйтель, а также «отец нации» Эдгар Сависаар и «мать нации» Марью Лауристин, а эти бесчинствующие на улицах келамы-пареки-веллисте лишь раскачивают лодку и провоцируют сторонников старых взглядов.
С тех пор прошло 33 года и национальный флаг по-прежнему развевается на башне Длинный Герман. И мы как будто по-прежнему живём в восстановившей независимость в 1991 году Эстонской Республике, однако на самом деле этот флаг (и гимн) – единственное, что ещё осталось.
Независимости у нас больше нет. De jure право ЕС выше, чем Конституция Эстонии, большинство законов пишется сейчас в Брюсселе – если у национального парламента при утверждении директив возникли бы проблемы, то Эстония была бы за это сильно наказана (вспомним например Польши). Центральная власть в Брюсселе поступает с «бунтующими» союзными республиками как делала это Москва в конце 1980-ых, стараясь всячески сломить их проявления независимости. De facto Эстония больше не является независимым государством, а лишь губернией или провинцией, у которой меньше суверенитета, чем было обозначено в декларации о суверенитете ЭССР 1988 года.
Печально, что большая часть нашего народа этого хотела, проголосовав на референдуме 2003 года за de facto отказ от независимости, и по-прежнему поддерживает проевропейские, а на самом деле про-союзные партии, т.к. получает от ЕС определённую материальную пользу.
В 1980-е годы десятки тысяч эстонцев были членами Коммунистической партии Эстонии и были в принципе довольны системой. Кто мог, делал карьеру в партийных и советских органах. Недовольство народа увеличили запущенные Карлом Вайно иммиграция и политика русификации, а также спад в экономике. Без этого — при условии сохранения Советского Союза – мы бы, наверное, до сих пор жили в Эстонской ССР, которой управляли бы выдающиеся звёзды нового поколения комсомольцев.
Уверен, что среди них были бы и те, кто говорит сейчас с упоением о «наших союзниках» и «общих ценностях», потрясая кулаками в восточном направлении. Но я убеждён, что среди них не было бы людей, на которых сейчас навешивают ярлыки экстремистов и ретроградов.
Вам не кажется несколько лицемерным топтать ногами упоминание «Эстляндской губернии» – чисто исторического названия, когда политически делается всё для того, чтобы Эстония была и оставалась союзной республикой, не обладающей реальным суверенитетом?
А смысл-то в чем?
Что касается собственной государственности, то у неё есть две главные цели. Согласно Конституции Эстонское государство должно обеспечивать сохранение эстонского народа, языка и культуры в веках, а во-вторых, основываться на свободе, справедливости и праве, охранять внутренний и внешний мир, заботиться о благе общества и всеобщей пользе.
Если государство по какой-то причине в том или ином аспекте на протяжении продолжительного времени не в состоянии исполнять декларированные задачи, то его граждане имеют полное право начать задавать вопросы о необходимости этого государства и смысле его существования. Особенно если государство творит несправедливость и его злонамеренное поведение напрямую и болезненно их затрагивает.
Скажу прямо: если Эстонская Республика превратится в воинственно секулярное государство или начнёт под сине-чёрно-белым флагом продавливать гомосексуальные браки или принудительную вакцинацию, то я бы без долгих разговоров отказался от такого государства. Я согласен на компромиссы во имя того, чтобы всем общественным группам тут было жить хорошо, однако никогда не соглашусь с ущемлением прав и исключением из общественной жизни, например, христиан, или невакцинированных, либо любых других групп.
Любовь к Родине – это возвышенная и красивая вещь. Однако если гражданин теряет необходимые для достойной человеческой жизни права и взамен получает лишь принуждение и издевательства, то неизбежно возникают вопросы: во что превратилось твое государство? И кого оно представляет?
Читайте также:
К ОТВЕТУ! ⟩ Варро Вооглайд – Кае Каллас: требую удаления клеветнической публикации и публичных извинений!
ИНФОВОЙНА ⟩ Правда ли, что Вооглайд проболтался о своей заветной мечте – оккупации Эстонии Россией?
КОЛОНКА ОБОЗРЕВАТЕЛЯ ⟩ Иван Макаров: "В очередь, сукины дети! В очередь!"