Назначенный накануне лютеранского Рождества вместо Ирьи Лутсар руководителем научного совета при правительстве профессор кафедры клеточной биологии Тартуского университета Тойво Майметс является убежденным атеистом и сторонником принудительной вакцинации, пишет Meie Kirik.
Как уже писал «Объектив», Майметса назначила на должность главы научного совета лично премьер-министр Кая Каллас, которая также предоставила ему возможность самому сформировать состав совета.
Новый «главный по коронавирусу» не раз высказывался в СМИ в пользу обязательной вакцинации и мер принуждения. «Ясно, что одной лишь ласки и уговоров уже недостаточно, необходимо активно поднимать мотивацию», — говорил Майметс уже в июле 2021 года. Вскоре правительство Каи Каллас установило режим апартеида, основанный на ковид-паспортах.
В январе 2021 года Майметс заметил, что, поскольку людей, готовых вакцинироваться добровольно, у нас недостаточно много, то необходимо принять меры принуждения. «В таком случае я как ученый не вижу другой возможности, чем сделать вакцинацию обязательной», — сказал Майметс.
Кроме того, уже в марте 2021 года он высказался за массовую вакцинацию детей.
Изучение Закона Божьего в школах «позорно»
Работавший в начале двухтысячных министром образования и науки Майметс (на эту должность его выдвинула партия ResPublica) заявил в 2003 году, что включение в обязательную школьную программу Закона Божьего стало бы позором для Эстонии. «Утверждается, что на этих уроках будут рассказывать обо всех религиях. Но кто будет преподавать? Лютеране!», — возмутился тогдашний министр образования, добавив, что теологический факультет Тартуского университета тоже был задуман, как внеконфессиональный, но на деле явственно ощущается перекос в сторону христианства.
В другом интервью, данным в 2005 году он сказал, что преподавание Закона Божьего в школах может быть введено только после вынесения данного вопроса на референдум.
В 2011 году Майметс написал рецензию на книгу «Бог как иллюзия» известного своими атеистическими взглядами британского популяризатора науки Ричарда Докинза, в которой он соглашается с такими выводами автора, как «мораль без религии более правдива» и «мировоззрение без религии дает гораздо более совершенное представление о мире».
Майметс завершает свою рецензию еще одной цитатой Докинза: «Цель этой книги — повысить информированность о том, что быть атеистом означает стремиться к реалистичности и храбрости, и что это замечательное стремление. Из тебя может выйти счастливый, уравновешенный, нравственный и духовно умиротворенный атеист».