История с принуждением митрополита Евгения к произнесению угодных главе МВД соцдему Лаури Ляэнеметсу слов отречения от позиции непосредственного начальства оставила мерзкое впечатление, пишет главный редактор rus.objektiiv.ee Родион ДЕНИСОВ.
В голове ясно проступила аналогия с 1937 годом в СССР, когда подчинённых вынуждали стучать на начальство, а детей публично отрекаться от собственных родителей, признанных «врагами народа». Как подобное могло произойти в современной Эстонии и почему затеявший всё это социал-демократический министр до сих пор находится в своём кресле?
Принуждение к публичному произнесению любых политически мотивированных текстов прямо противоречит Конституции Эстонии, гарантирующей каждому свободу мнений. И уж тем более требовать от кого-то брать на себя ответственность за слова другого человека — это верх беззакония. Однако в преддверии предстоящих весной парламентских выборов и в контексте нагнетания в обществе военной истерии многие у нас уже смотрят на законность сквозь пальцы. И в этом проявляется слабость эстонского гражданского общества.
В упомянутой ситуации хуже всего то, что создан прецедент. Оказалось, что светская власть при желании может командовать духовенством (т.е. вопреки конституционному отделению церкви от государства оно может вмешиваться в дела церкви). Вот захочет завтра какой-нибудь министр заставить лютеранского священнослужителя молиться каждое утро за действующую правящую коалицию или заставить католического священника отречься от слов Папы Римского, и кто политику запретит теперь это сделать? Ведь прецедент создан, и деятелям любых церковных конфессий отныне можно пригрозить в случае неподчинения высылкой или лишением каких-то иных прав.
И не стоит говорить, что всё произошедшее имеет исключительный характер, т.к. направлено на «русскую церковь» в контексте украинской войны. Давайте всё-таки руководствоваться конституционной нормой равенства всех людей перед законом. Вне зависимости от национальности, веры и убеждений. Если человек или зарегистрированная в Эстонии организация совершили преступление, то за него можно и нужно наказывать. Если нет, то политическая ответственность в качестве «морального долга» у нас предусмотрена исключительно для политиков, притом, как показывает пример того же Ляэнеметса, она далеко не всегда наступает.
Не стоит путать Божий дар с яичницей, а политические игры с оскорблением чувств верующих и гонениями на священнослужителей. Даже если истоки твоей родной партии ведут к коммунистическим идеям, а на слётах родственных партий исполняется Интернационал.